Arquidiocese de Braga -

As recentes revelações do abuso sexual sistemático de menores na Igreja Católica em França deixaram muitas pessoas no país zangadas, tristes e confusas.

Como noutras partes do mundo, onde a crise dos abusos se desenrolou anos e até décadas antes, alguns católicos franceses questionam se podem continuar a permanecer na Igreja.

É uma questão que os bispos franceses terão ponderado na semana passada, durante a assembleia plenária no Santuário Mariano de Lourdes.

E é algo de muito pessoal para Patrick Goujon, um padre jesuíta, e Jean-Luc Souveton, um padre da Diocese de Saint-Etienne. Ambos foram abusados ​​quando eram jovens.

Falaram com Florence Chatel, do La Croix, sobre as suas provações, a sua luta com a fé na Igreja e a sua esperança para o futuro.

Foram vítimas de padres pedocriminosos na vossa infância ou adolescência. E, ainda assim, tornaram-se sacerdotes. Já pensaram em deixar a Igreja?

Patrick Goujon: Tive amnésia traumática por quarenta anos. Quando a memória das minhas agressões voltou, revi as minhas razões para ser padre. Mas a questão de “permanecer na Igreja” não surgiu nesse momento. Por outro lado, quando era adolescente, fiz-me esta pergunta porque já me sentia muito incomodado com a relação com o poder na Igreja. Tinha descoberto outra visão ao ler os textos do Vaticano II. Correspondia à realidade ordinária que eu estava a viver em Verdun na vida paroquial e diocesana de meados da década de 1980. O que se seguiu foi mais complicado para mim por causa do endurecimento da Igreja. Lembro-me do discurso de João Paulo II sobre a moral sexual em Estrasburgo em 1988, os aplausos, enquanto a maioria dos jovens presentes faziam o contrário. Chocado, disse a mim mesmo: “Todos estão a fingir e a verdade não se encontra”. Hoje, esta relação distorcida com a verdade na Igreja está a estourar. Isto não me faz querer deixar a Igreja, mas reformar a nossa relação com a verdade.

Jean-Luc Souveton: Sempre guardei a memória do que vivi, mas de uma forma muito dissociada. Levei algum tempo para perceber o quanto essa agressão sexual afectou a minha vida. Tinha grandes dificuldades em relacionar-me com as pessoas e uma relação distante com a hierarquia, como se vivesse em perigo permanente diante da autoridade. Muitas pessoas perguntam-me como é possível que me tenha tornado padre. Uma figura salvou-me: o padre no romance “As Chaves do Reino”, de AJ Cronin. Para mim, ser padre é ser um servidor da vocação única de cada pessoa; se não for bem-vinda e cumprida, algo está em falta no plano de Deus. Se eu fosse embora, estaria a negar algo essencial para mim, e isso destruir-me-ia ainda mais. Muitas pessoas estão relutantes em afastar-se porque sentem-se culpadas por deixarem Cristo. Não é isso que me impede. Esse tipo de discurso proíbe a denúncia das suas disfunções, insinuando que [a denúncia] seria prejudicial a Cristo. Lanço-me contra a Igreja na medida da esperança que ainda tenho nela.

O relatório da Comissão Independente sobre o Abuso Sexual (CIASE) causou um terramoto na Igreja. Como se sentiram em relação a essas reacções?

Patrick Goujon: Nos discursos que se seguiram ao relato, a emoção prevaleceu. A vergonha e a raiva eram inevitáveis, mas tornaram-se um instrumento de comunicação na Igreja. No entanto, as recomendações do CIASE começam com uma educação da consciência. É de temer que alguns dos bispos em funções hoje sejam aqueles que encobriram até casos recentes. Mas falam como se tivessem acabado de tomar posse. Quando é que tomaram consciência das responsabilidades que não assumiram? Pedir perdão às vítimas e garantir que oramos por elas não nos compromete com nada.

Jean-Luc Souveton: Estou cansado de rezar por nós! Sugiro que quem deseja rezar pelas vítimas assuma a Oração Eucarística na qual se diz: “Abra os nossos olhos às necessidades dos nossos irmãos; inspire em nós palavras e acções para confortar aqueles que trabalham e estão sobrecarregados. Faz-nos servi-los verdadeiramente…". A questão do perdão é muitas vezes apresentada como uma garantia para as vítimas serem curadas. Isso coloca sobre elas a responsabilidade pelo seu próprio infortúnio. Um padre idoso costumava dizer-me antes de confessar que tinha de “deixar a roupa suja encharcar”. Desde que não seja afectado pelo que o pecado fez na vida do outro e na própria vida, o pedido de perdão surge demasiado cedo. Não permite tempo para a roupa suja encharcar no sentido de acolher as vítimas feridas por acções passadas, mas também presentes. Há três meses, ouvi-me dizer: “Jean-Luc, mantiveste-te quieto por quarenta anos, não podias continuar?”.

As vossas vozes foram libertadas: isto mudou a vossa relação com a Igreja?

Jean-Luc Souveton: Ao falar, tomei conhecimento de que havia violência institucional regular na Igreja. Para mim, era uma espécie de sociedade perfeita. Abandonei a ingenuidade. Quando soube que 330.000 pessoas passaram pelo mesmo que eu, chorei durante horas.

Patrick Goujon: Cancelei os meus compromissos durante dois dias. Não conseguia falar. Como o Jean-Luc, também tive que abandonar a negação sobre a violência na igreja. Alguns padres sabiam dos crimes do meu agressor e não fizeram nada. Encontrei-me num estado de stress pós-traumático. Não suporto as interacções cuidadosas entre mim e os outros. O acto mais espiritual do relatório Sauvé é ter-nos mostrado que estas agressões sexuais na Igreja são contra o quinto mandamento “Não matarás”. As vítimas não morreram. Mas alguns suicidaram-se e outros ainda estão a sofrer. Há seis anos, um médico comentou comigo: “É estranho, tens sintomas de doença auto-imune, mas não conseguimos encontrar nada”. De seguida, já na porta, perguntou-me se eu tinha sofrido abusos quando era criança, uma vez que havia uma correlação estatisticamente estabelecida entre as duas coisas. Não ressuscitamos assim tão rapidamente. Estamos realmente na terra dos vivos, mas a morte criminal ainda tem efeitos físicos e psicológicos. Temos uma experiência de salvação, mas a Paixão continua também. Todas as manhãs, tenho fazer vinte minutos de exercícios para libertar o meu corpo.

Padre Jean-Luc Souveton, estará com outras vítimas na assembleia episcopal de Lourdes. Que medidas fortes é que todos vocês esperam?

Jean-Luc Souveton: Espero que os bispos se levantem como um só para dizer que reconhecem a responsabilidade sistémica da Igreja e que estão abertos ao direito de as vítimas pedirem reparação. Um dia, um bispo disse-me: “Estamos à procura de algo que te possa acalmar…”. Não quero ser acalmado, quero que seja feita justiça. Uma das coisas que mais me magoa é a Igreja reagir sob coação. Mas um gesto coagido não terá o efeito terapêutico e salvífico de um gesto executado livremente.

Patrick Goujon: Algumas das recomendações do relatório podem servir de exame de consciência. Ressoam com a mais forte tradição cristã. Em vez de resolver implementá-las fazendo das tripas coração, há motivo para regozijo. Espero que os bispos leiam o relatório, que o acolham, que reflictam. Não espero que tenham soluções imediatamente, mas espero que tomem decisões para trabalhar e mudar o que precisa de ser mudado o mais rápido possível. Estou cheio de esperança, mas também de vigilância.

Entrevista de Florence Chatel, publicada no La Croix International a 6 de Novembro de 2021.